O Platonie
Platon (ok. 427-347 p.n.e), filozof grecki. Zainteresowania filozoficzne zawdzięczał dziewięcioletniemu obcowaniu z Sokratesem. Po jego śmierci odbył liczne podróże. Przebywał w Megarze, Kyrene, w Egipcie i Azji Mniejszej, w Italii i na Sycylii. Podczas podróży poznał wiele poglądów, w tym doktryny orfickie i pitagorejskie o wędrówce duszy, o uwięzieniu duszy w ciele, o dążności do najwyższej idei dobra.

Posts Tagged ‘Fajdros’

Miłość platoniczna to inaczej philia, czyli przyjacielska, bezinteresowna, a przede wszystkim wznosząca się ponad zmysłowość i seks. Taki rodzaj uczucia to przede wszystkim więź międzyludzka, prowadząca ich do dobra i piękna czystego, samego w sobie. Wspomniałam o tym, że niektórzy wyrażają się o niej negatywnie, a wypływa to z tego, że nie rozumieją oni z jakiej racji wyrzekać mieliby się przyjemności obcowania cielesnego z ukochanym czy ukochaną. Platon nie odrzuca w żadnym wypadku samego obcowania fizycznego, gdyż uważa je za niższy poziom, ale absolutnie niezbędny, prowadzący do miłości czystej i nadzmysłowej. Read the rest of this entry »

Fajdros – pierwszy mówca wspomina jeszcze o Orfeuszu, któremu brakło odwagi, by umrzeć z miłość do Eurydyki, za co spotkała go kara. Można się pokusić w świetle tego przemówienia o stwierdzenie, że Orfeusz nie kochał naprawdę, a Alketsis przepełniona była prawdziwym uczuciem do ukochanego, ponieważ Eros według pierwszego dyskutanta czyni mężnymi i odważnymi zakochanych. Nie sposób jeszcze nie wspomnieć o stosunku miłośnika i oblubieńca opierając się na przekładzie Władysława Witwickiego. Read the rest of this entry »

Istotnym jest fakt w przypadku “Uczty” Platona, jakoby najbardziej znaczące kwestie omawiane były przez autora w sposób pośredni, to znaczy, że często sięga do przenośni, mitów i etc.1 Łanowski pisząc o samej Uczcie idzie jeszcze dalej: Dialog ten to nie tylko wymiana myśli, ale i nieskazitelna forma kulturalnej rozmowy modulowana w różnych tonacjach – od żartu, przekomarzania się, zabawy, poprzez ścisły dyskurs do wykładu i proroczych wizji. Read the rest of this entry »